Um pouco mais sobre fé Parte 1


Tipos Inúteis de Fé

"Aquilo que é chamado de Cristianismo nos nossos dias, tem como um dos seus maiores pontos de marketing a idéia de que Deus existe para ajudar as pessoas a serem um sucesso neste mundo"
Essa é uma das mentiras que tem dado base para muitas outras!
As falsas doutrinas, ensinamentos que foram distorcidos ou inventados, pregados nos nossos dias, têm gerado tudo quanto é tipo de fruto deformado e podre no meio cristão.
Entre esses frutos, nós encontramos vários tipos de distorções de algo básico e fundamental para qualquer cristão, a fé.

J.C. Ryle escreveu:
É horrível não ter nenhuma fé. Ter uma alma imortal confiada ao seu cuidado e negligenciá-la, é terrível. Porém, não menos terrível, é estar contente com uma fé que não lhe pode fazer nenhum bem"

Existem dois meios seguros de uma pessoa ir para o inferno:
1-Ela pode passar a vida inteira sendo uma incrédula comum, vivendo uma vida natural normal e até mesmo sem muitos exageros; fazer alguns atos de caridade, em fim, ser como as muitas pessoas que existem ao nosso redor.
2-Ela pode passar a vida contentando-se com um cristianismo falso e descansando em uma esperança sem fundamento. Este é o caminho mais comum que se existe para o inferno.

"Todo Cristão deveria “saber de Cor” o que é fé!"
Essa expressão, "saber de cor", vem do latim e significa "saber com o coração", ou seja, "saber com algo que vai além do intelecto"
Ryle também escreveu:
"Existem, portanto, muitos homens e mulheres batizados que praticamente nada sabem sobre Cristo. A fé deles consiste em algumas noções vagas e expressões vazias. Pergunte-lhes sobre a fé que salva; pergunte-lhes sobre nascer de novo do Espírito; pergunte-lhes sobre ser santificado em Cristo Jesus. Que resposta você terá? Você é um bárbaro para eles. Você lhes perguntou questões bíblicas simples, mas eles não sabem mais sobre elas, por experiência pessoal, do que um budista ou um mulçumano. Existem multidões de homens e mulheres batizados que dizem honrar a Cristo, mas na realidade O desonram grandemente. Eles dão a Cristo um certo lugar no seu sistema religioso, mas não o lugar que Deus tencionou que Ele ocupasse. Cristo, exclusivamente, não é “tudo em todos” para suas almas. Não! É Cristo e a igreja; ou Cristo e os sacramentos; ou Cristo e Seus ministros ordenados; ou Cristo e a bondade deles; ou Cristo e suas orações; ou Cristo e a sinceridade e caridade deles, nas quais eles realmente descansam suas almas. Eu não me importo quem lhe ensina sua fé, cuja palavra você confia. Se ele é papa ou cardeal, arcebispo ou bispo, diácono ou presbítero, episcopal ou presbiteriano, batista, independente ou metodista; quem quer que acrescente alguma coisa a Cristo, está ensinando incorretamente."

Infelizmente a igreja brasileira se enquadra perfeitamente nesse perfil.

Existem muitos tipos inúteis de fé, alguns tem o mesmo significado com um nome diferente. Vamos ver as mais comuns:
*Fuga da realidade - Pensar de maneira irresponsável até mesmo segundo os padrões de Deus. Ex: Um homem vendo seus filhos passando fome e não trabalhar para que eles tenham pelo menos o que comer e vestir. R.C. Sproul escreveu: “O único pulo que o Novo Testamento nos chama a dar não é um pulo no escuro, mas para fora do escuro...”

*Falsa idéia Espiritualidade - Ex: A tentação em que Satanás levou Jesus a um lugar alto lembra o que ele disse? "Pule daqui de cima, pois está escrito: Ele dará ordens a seus anjos a seu respeito, e com as mãos eles o segurarão, para que você não tropece em alguma pedra. Deu até base bíblica. Muitos "espirituais" modernos pulariam, mas Jesus conhecia bem o caráter do Pai e a Sua Palavra.

*Pulos, gritos, lágrimas e tremeliques – Por incrível que pareça, existem pessoas que acreditam que esses tipos de manifestação, por si só, sejam provas de fé.

*Cartão de Crédito dos céus - São tantas vantagens oferecidas em nome de Jesus, que dá pensar em mudar de Jesus, não digo de religião, só de Jesus. E são muitos os que passam para o lado do “Jesus” oferecido pelos safados do púlpito. O marketing deles é: “Basta você apenas depositar uma boa oferta de fé e um e gordo dízimo que tudo isso será seu!”

*Refúgio para pessoas que seguem qualquer um de gravata ou de tatuagem.

*Desculpa para não pensar seriamente sobre algum assunto - Colocar a suposta "fé" antes do Deus que é a fonte da fé verdadeira.

*Otimismo - Na linha filosófica da Sei-cho-no-iê, o Segredo (The Secret) e etc.

*Experiência de vida – Existem pessoas que crêem guiadas na sua experiência pessoal de vida. Mas, a experiência obtida após passarmos por momentos difíceis só é válida se nos lembrarmos daquele que nos ajudou a atravessar a crise. Ex: I Samuel 17:34-37. Era válida a confiança que Davi tinha no Deus que estava com ele durante a experiência, não por causa dela por si própria. Ou seja, o meu Deus permanece o mesmo, então esse gigante vai ser destruído da mesma maneira que o leão e urso foram.

Esses tipos de fé levam muitos a fazerem de tudo para conseguirem seus objetivos. Tornam as pessoas bem mais INTERESSEIRAS do que INTERESSADAS em conhecer Deus e o futuro que os espera. Devemos nos lembrar que, qualquer coisa que venha da parte de Deus, nos impulsionará na direção dele e da eternidade.

“Quanto mais perto do céu, mais longe da terra você vai estar”.

João Vítor

Uma palavra para nós escrita por John Newton


Pedi ao senhor que eu pudesse crescer
Na fé, no amor, e em toda graça,
Saber mais de sua poderosa salvação
E buscar com mais fervor a sua face.

Esperei que em alguma hora favorável
De repente ele respondesse meu pedido
E pela força constrangedora de seu amor
Eliminasse meus pecados e me desse paz.

Em vez disso ele me fez sentir
O mal escondido em meu coração
E deixou que as raivosas forças do inferno
Assaltassem completamente minha alma.

Ainda mais com a própria mão
Pareceu que ele quis agravar meu sofrimento
Anulou todos os projetos que idealizei
Desmanchou meu jogo e me destruiu.

"Senhor, por que isso?" Clamei a tremer
"Perseguir teu verme até a morte?"
"É deste modo", disse o Senhor
"Que eu respondo aos rogos por graça e fé"
Estas provações íntimas eu uso
Para livrá-lo do orgulho e egoísmo
E quebrar teu esquema de alegria terrena
Para que possas buscar-te todo em mim

O Tesouro é Cristo

Que Deus traga essa mentalidade a jovens nessa nação, que Pastores, Líderes, evangelistas tenham essa convicção em suas pregações


Esse é o testemunho do jovem Cameron dado na igreja em 2008 (Grace Comunity Church em San Antonio Texas)

Vemvertv

Fé têm sentido?


Encontra-se no âmago da verdadeira e pura religião a FÉ, a certeza das coisas que não se vêem uma certeza que faz os verdadeiros cristãos crerem que o mundo por completo foi criado num espaço de seis dias, que existi um Deus Trino, que existe um reino composto de anjos rebeldes que se fazem inimigos de Deus, com a fé entende-se que nosso pai Adão caiu e dês de lá o homem nasce com uma mancha negra de corrupção dentro de si, pela fé acredita-se que Deus com seu infinito amor, enviou o seu filho para morrer pelos pecadores, e que seu filho foi o único homem que caminhou nessa terra em perfeição que foi levado até uma cruz e nela massacrado pelos pecados dos escolhidos pela fé se crer com toda convicção que ele ressuscitou ao terceiro dia e que reina ao lado de Deus, pela fé acredita-se que a vida não acaba com a morte e que depois de tudo haverá um julgamento para todos os homens, aqueles que perseveraram até o fim verão o rei, aqueles que viveram sem arrependimento serão condenados.

A fé é algo impossível de entrar na mente do homem natural pelo seu próprio esforço, acreditar da maneira certa sem ver constitui numa obra totalmente de Deus, é de fato comum encontrarmos pessoas não convertidas dizerem que acreditam em Deus, mas isso não demonstra o sentido da fé genuína, o homem normal carrega em sua consciência a idéia do sobrenatural alguns atribui o sobrenatural, a uma força cósmica, já outros se devotam na frente de um barro modelado, outros se voltam para ancestrais, outros para natureza devida ela ser o meio em que obtemos recursos vitais. Nessa força própria tenta-se de maneiras grotescas e ignorantes terem um contato com o sobrenatural, já outros dominados de perguntas se voltam para as maneiras humanas de achar respostas e nessa busca independente querem ao máximo anular a crença do sobrenatural, nisso são tomados por incredulidade chegam um conhecimento vasto das ciências racionais e se tornam tolos por desprezarem o Deus soberano que a ciência não tem capacidade de explicar. Desse modo o homem guiado pelo desejo de explicações se apóia em algo que possa trazer conforto a si.

Em meio ao racionalismo onde muitos são ateus incrédulos ou até mesmo cristãos secos em suas vidas espirituais, surge um falso conceito de fé e que muitos têm seguido é a fé sem base e fundamento algum, o fato da ciência não conseguir compreender a fé não quer dizer que a fé é uma fábula supersticiosa ou uma lenda de um Deus dos judeus que conseguiu manter-se até hoje por homens de boa influência, a fé é algo racional não que usaremos a racionalidade para alcançar a fé lembremo-nos de Nicodemos ao tentar usar um meio racional para compreender o sobrenatural (Jo 3:3-12), a fé é algo inteligível, a fé não nos leva jogar nossas mentes foras, abandonando o intelecto, o cristianismo não é uma crença contraditória que não faz sentido algum, R.C Sproul simplifica bem ao dizer: ― O único pulo que o Novo Testamento nos chama a dar não é um pulo no escuro, mas para fora do escuro, para a luz para aquilo que verdadeiramente podemos entender. O cristianismo é algo coerente é claro que certas coisas contidas não conseguiremos compreender por completo por serem um mistério, estamos falando de um Deus infinito com uma mente finita, o fato de não termos uma mente pronta para entender um mistério não quer dizer que isso é algo estúpido ou sem sentido, mas sim não revelado, um mistério não faz do cristianismo algo menos perfeito, a fé genuína não consiste na nossa visualização para nos gloriarmos, mas sim um poder de confiar em Cristo, vendo a sua perfeição e o glorificando por nos dar a capacidade de compreender sua obra, isso nos satisfaz, nos satisfaz por saber que podemos de forma inteligível chegar à compreensão daquilo que realmente nos dá certeza depois da vida.

“Guiarei os cegos por um caminho que não conhecem, fá-lo-ei andar por veredas desconhecidas, tornarei as trevas em luz perante eles, e os caminhos escabrosos, planos. Estas coisas lhes farei, e jamais os desampararei” (Is. 42:16)

Você irá sofrer

O evangelho na sua naturalidade



Vemvertv

O Natal e o seu real significado


Não é em Belém, mas o calvário o foco da revelação, e qualquer interpretação do cristianismo que ignore ou negue este fato o deturpa completamente e o desvia do foco.

A mensagem do Natal anuncia a esperança para a humanidade arruinada, esperança de perdão, de paz com Deus, de glória, porque pela vontade do Pai, Jesus Cristo tornou-se pobre e nasceu em um estábulo, para que trinta anos depois pudesse ser levantado na cruz. Esta é a, mas bela mensagem que o mundo já ouviu ou ouvirá.
Falamos muito sobre o “espírito do Natal’’, mas raramente com o significado maior que contentamento em termos de relações familiares. Mas o que dissemos torna claro que essa expressão tem na realidade um significado muito mas rico. Devia significar a reprodução na vida humana da disposição daquele que por amor a nós tornou-se pobre no primeiro Natal. O próprio espírito natalino devia caracterizar o cristão o ano inteiro.

É para nós vergonha e desonra que muitos cristãos hoje ― serei mas específicos: tantos cristãos fundamentalistas e ortodoxos , vaguem por este mundo no espírito do sacerdote e levita da parábola do Senhor, vendo ao seu redor as necessidades dos homens, (mas depois de um desejo piedoso e talvez de uma oração, pedindo que Deus supra as necessidades dessas pessoas) desviam os olhos e passam, sem parar para o outro lado. Este não é o espírito do Natal. Não é também o espírito dos cristãos, e há muitos assim, cuja ambição na vida parece limitada a construir um belo lar de classe média, fazendo agradáveis amizades com cristãos de seu grupo e deixando que indivíduos das subclasses da comunidade, cristãos ou não avance sozinhos na vida.

O espírito natalino não resplandece no cristão esnobe, pois é o espírito das pessoas que, como seu Mestre, vivem inteiramente dedicadas ao principio de se tornar pobres ― gastando e sendo gastos ― para enriquecer o próximo, dedicando tempo, esforço, cuidados e interesses para fazer o bem aos outros ― e não apenas para seus amigos ― conforme a necessidade do momento


J.I. Packer (O conhecimento de Deus)

Homossexualismo na igreja- Parte I


Homossexualismo na igreja- Parte I

Estes estudos estarão dividido em 5 partes com os seguintes objetivos:
*Chamar a atenção dos irmãos para uma leitura um pouco mais apurada da sociedade em que vivemos;
*Alertar sobre alguns dos "ataques" feitos a bíblia e ao Nosso Senhor por algumas militâncias gays que tentam destruir e banalizar os princípios contidos na palavra de Deus.
*Abrir os olhos dos que se recusam a enchergar o homossexulismo dentro da igreja.
*Indicar, se possível, qual deve ser a posição e reação da igreja diante do homossexualismo.
*Ajudar os homossexuais que estão nas igrejas, tanto os que nasceram e foram criados por tradição dentro delas quanto os que se converteram a pouco tempo e estão lutando contra o homossexualismo dentro de si.
Para melhor compreensão dos leitores utilizarei citações trechos de outros trabalhos muito ricos. Recomendo que leiam todas as fontes citadas.

Ser "gay" (palavra inglesa que significa alegre, como adjetivo, e homossexual, como substantivo) parece moda em nossos dias. Geralmente, a mídia os retrata como uma classe mais “descolada”, moderna, fashion, inteligente e sensível do que as outras.
Os meios de comunicação, de modo geral, têm sido usados para divulgar e ensinar esses "novos" príncipios e concepções de uma sociedade que não ama Deus e nem está fundamentada na Sua Palavra. E com certeza arrasta uma multidão de jovens e adultos acorrentados ao entreterimento comtemporâneo atrás deles.
Segundo estudiosos, a manifestação do movimento gay, que teve seu primeiro grupo organizado na década de 50, não foi uma simples obra do acaso como muitos crêem. Ele teve toda uma estruturação no sentido de tentar a homossexualização da sociedade
contemporânea e, infelizmente, tem obtido sucesso nisso.
Sei que existem muitos homossexuais lutando sozinhos e escondidos dentro da igreja atual. Mas, antes de nos aprofundarmos nesse assunto, vamos entender algumas coisas sobre o homossexualismo:

"Não se enganem, não herdarão o reino de Deus os imorais, os que adoram ídolos, os adúlteros, os homossexuais, os ladrões,
os avarentos, os bêbados, os difamadores, os marginais. Alguns de vocês eram assim. Mas foram lavados do pecado, separados
para pertencerem a Deus e aceitos por ele por meio do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus" Apóstolo Paulo em 1 Co 6.9 a 11 – BLH

A primeira coisa que precisamos entender é que homossexualismo é pecado, temos que ter isso bem claro em nossas mentes. Nunca houve e nunca haverá qualquer parcialidade da parte de Deus e dos seus servos nesse assunto, a bíblia fala claramente sobre isso. Mas, o fato de "homossexualismo" ser pecado não o torna mais terrível, contaminoso ou mais digno de punição do que qualquer outro pecado mencionado na bíblia. É hipocrisia discriminar alguém que está lutando nessa área. E independente da opnião alheia, é uma omissão grave não falar sobre esse assunto, principalmente do ponto de vista Cristão, no sentido puro e simples da palavra, é claro.

A Segunda coisa que precisamos entender é que o homossexualismo, em si, não é genético. Não existem "genes gays" como muitos afirmam por sugestão. As declarações de dois doutores a respeito disso:

[1]“A idéia de um gene específico para um comportamento específico é geralmente considerada altamente improvável para os
geneticistas...A homossexualidade é muito mais complexa do que mero comportamento”.
o Dr. Joseph Nicolosi, diretor da Clínica de Psicologia Tomás de Aquino em Encino, Califórnia.

“Mudar a orientação sexual de homossexual para heterossexual seria impensável se houvesse, de alguma forma,
qualquer verdade na causação biológica ou hereditária da homossexualidade”.(ênfase do autor) Dr. Charles Socarides, presidente da Investigação e Terapia da Homossexualidade, uma organização que une terapeutas e outros profissionais que crêem que a homossexualidade não é congênita e que pode ser mudada.

Outros dados e alerta:

[2]"Pesquisas tentando mostrar causas-efeitos biológicos ou genéticos para a homossexualidade existem há quase um século.
Mas o fato é que, ao longo dos anos, nenhuma pesquisa jamais provou uma base orgânica para a homossexualidade. O ativista homossexual Dennis Altman faz uma observação acerca de um estudo do Instituto Kinsey: "Eles estão impressionados com os consideráveis esforços de biólogos, endocrinologistas, e fisiologistas em provar esse fundamento; estou mais impressionado com a incapacidade de tantos anos de pesquisa resultarem em nada além de meras ‘sugestões’." Os ativistas homossexuais declaram que a homossexualidade é natural. Os grupos gays e todas as pesquisas modernas que
defendem a conduta homossexual se baseiam direta ou indiretamente no Relatório Kinsey de 1948, o qual afirma que 10% da população são exclusivamente homossexuais. No entanto, dois excelentes livros escritos pela Dra. Judith Reisman revelam não
só a metodologia fraudulenta de Kinsey, mas também o envolvimento dele com estupradores de crianças. Wardell Pomeroy, co-autor do Relatório Kinsey, conta a reação de Kinsey à preocupação (que Kinsey chamava de histeria) da sociedade com o grave problema de adultos que têm relações sexuais com crianças da família: "Kinsey zombava da idéia... [Kinsey] afirmou, com relação ao abuso sexual de crianças, que a criança sofre mais danos com a histeria dos adultos [do que com o próprio estupro]". Os grupos de ativistas homossexuais no mundo inteiro estão trabalhando para abaixar ou abolir as leis de idade de consentimento sexual a fim de "liberar" as crianças das restrições sociais. Isso, na verdade, passa a inocentar o criminoso. Infelizmente essa conspiração resultou, em 1992 na Holanda, na legalização do relacionamento hetero (entre sexos diferentes) e homossexual de adultos com crianças a partir dos 12 anos. Nos EUA, a maior responsável por esta luta é a Associação Norte-Americana de Amor entre Homens e Meninos (NAMBLA).
Uma vez que as causas não são genéticas, passam a figurar no campo da Psicologia. O Dr. Gerard van den Aardweg, psicólogo holandês, estabelece as seguintes causas do desejo homossexual nas pessoas: experiência homossexual na infância, anormalidade familiar, experiência sexual fora do normal incluindo sexo grupal ou com animais, e as influências culturais. Corroborando as afirmações do Dr. Gerard van den Aardweg que homossexualidade não é genética, a psicanalista e escritora Sheiva Sherman declarou, em 27 de março de 1998, no programa de TV Madalena Manchete Verdade que "uma coisa tem de ficar claro: homossexualismo não é genético. Está provado". É bom frisar que as causas da homossexualidade não são genéticas, porque a maior vitória do movimento gay na década passada foi mudar a direção do debate. Em vez de se discutir sobre a conduta, fala-se sobre identidade. Qualquer um que se oponha ao homossexualismo passou a ser visto como agressor dos direitos civis dos cidadãos homossexuais. Isso é o que constatam o teólogo John Ankerberg e o sociólogo John Weldon, autores do livro "Os fatos sobre a homossexualidade" (Editora Chamada da Meia-Noite): "Nossa cultura está se tornando tão tolerante que muitos dão ouvidos a qualquer grupo de autodenominadas ‘vítimas’.""

Um autor que não posso deixar de citar é John Gagnon, um dos sociólogos mais respeitados e conceituados na atualidade no assunto. Ele estuda o sexo há mais de 40 anos e foi um dos primeiros a refutar as idéias de Alfred Kinsey. Gagnon acredita que não é possível compreender um comportamento sexual sem conectá-lo devidamente ao contexto em que ele se insere, dependendo assim, das condições e da produção cultural existentes no interior dos grupos. Em sua passagem pelo Brasil, para o lançamento de seu primeiro livro em português "Uma interpretação do desejo", ele disse em entrevista a Revista Época.

[3]”Época: A orientação sexual é socialmente determinada?
Gagnon: Sim. Existem evidências de que a homossexualidade é construída socialmente. É uma capacidade apreendida,não algo com
que se nasce.

Época: Mas essa visão social não alimenta o discurso conservador de que gay pode virar hetero?
Gagnon: Sim, desde que os conservadores também admitam que um hetero pode virar gay. A sexualidade é mais flexível do que permitimos.

Época: O que acha da escala Kinsey, que identifica a preferência sexual em seis estágios que variam dahomossexualidade
total á heterossexualidade total?
Gagnon: É um jeito interessante de pensar na sexualidade, mas deixa de lado todos os fatores sociais, Kinsey queria criar
uma variável continua, mas as pessoas vivem de modo descontínuo. Há uma diferença entre ter uma identidade sexual e uma
prática sexual. Um homem que se diz gay não é homossexual apenas porque faz sexo com homem. Ser gay tem a ver com o comportamento com os amigos, a política, etc. O gay é uma nova pessoa social. Há homens que só têm relações sexuais com homens, mas não se apresentam como gays porque não pensam como gays.”

Mas mesmo não pensando como gays eles continuam na prática que é ilícita diante de Deus.
"Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante" Levítico 18:22
Essa natureza sexual tão maleável provavelmente se deve ao pecado dentro de nós. Não que todos tenhamos tendências homossexuais, mas com certeza todo ser humano sem Deus está distorcido. Como dizia o velho mestre:
“Tudo está errado até que Deus endireite as coisas”
Isso vale pra todos nós.

Esses dois primeiros pontos são fundamentais para termos um conhecimento um pouco mais ampliado do que é homossexualismo e qual tem sido sua influência na sociedade contemporânea...

fim da primeira parte

João Vítor

Bibliografia I
[1]"Genes Gays?" por Bob Davies
Site:http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/genes_gays.htm

[2]"Teologia Gay" por João Luiz Santolin & Sérgio Viula
Site: http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/teologiagay.htm

[3]Entrevista de John Gagnon à Revista Época, em 25/05/2006
site:http://74.125.47.132/search?q=cache:BAhQd1Z05gkJ:www.exodus.org.br/index2.php%3Foption%3Dcontent%26do_pdf%3D1%26id%3D50+soci%C3%B3logo+Gagnon&hl=pt-BR&ct=clnk&cd=4&gl=br&lr=lang_pt

Homossexualismo na igreja- Parte II


Ao "Ataque"!!!

"Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo, infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês estes são ímpios, e transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e negam Jesus Cristo, nosso único Soberano e Senhor" Judas 4

O fato de Homossexualismo ser pecado já é comum para os cristãos que lêem suas bíblias, mas ainda existem muitos questionamentos, fundamentados numa teologia fraudulenta, que confundem a grande maioria de nós. Às vezes sabemos que algo está errado, mas por falta de estudo bíblico ou por ter pouco tempo na fé, não sabemos como responder. Graças a Deus pelos fiéis irmãos que podem compartilhar o que escreveram e estudaram conosco, bons textos, de modo controlado e como fonte de estudo são altamente recomendáveis a qualquer cristão. A seguir, algumas das alegações que alguns grupos de militâncias gays fazem contra a bíblia e a Jesus Cristo, nosso Senhor.

1-Relação Homossexual de Davi com Jônatas

"Copiando na íntegra o desgastado argumento da homossexualidade entre Davi e Jônatas, Mott* pergunta retoricamente: "Se o homossexualismo fosse prática tão condenável, como justificar a indiscutível relação homossexual existente entre o rei Davi e Jônatas?" Indiscutível sobre que bases? Na verdade, quando Davi disse que o amor que sentia por Jônatas ultrapassava o de mulheres, ficou claro que este amor não tinha qualquer conotação erótica. Vale destacar o comentário exegético do rabino Henry I. Sobel à revista Ultimato, de setembro/outubro de 1998: "... a palavra hebraica "ahavá" não significa apenas amor no sentido conjugal/sexual, mas também no sentido paternal (‘Isaque gostava de Esaú’, Gn 25.28), no sentido de amizade (‘Saul afeiçoou-se a Davi’, em 1 Sm 16.21), no sentido de amor a Deus (‘Amarás o Senhor, teu Deus’, em Dt 6.5) e no sentido de amor ao próximo (‘Amarás o próximo como a ti mesmo’, Lv 19.18). Em todos estes exemplos, o verbo usado na Torá (a Bíblia hebraica) é 'ahavá'. É por razão lingüística – e não por falso pudor – que a maioria das traduções bíblicas cita
1 Samuel 1.26 assim: ‘Tua amizade me era mais preciosa que o amor das mulheres’."
Amor das mulheres era algo que Davi conhecia muito bem. Sua poligamia com Mical, Abigail, Ainoã, Maaca, Agita, Abital, Eglá e seu adultério com Bate-Seba mostram que a maior dificuldade de Davi era a atração pelo sexo oposto (1 Sm 18.27; 25.42-43;
2 Sm 3.2-5; 11.1-27).

2-Significado Erótico do texto de Eclesiastes 4.11

"Os ‘intelectuais’ da militância gay teimam em ignorar os fatos. Além do problema com a História e a Teologia, revelam total desconhecimento da geografia da Terra Santa. Argumentando sobre o texto de Eclesiastes 4.11 ("Também, se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só como se aquentará?"), tentam demonstrar que num clima quente como o da Judéia dormir juntos só pode ter conotação erótica. Ignoram, porém, que em Israel também neva. Exemplo disso é o rigoroso inverno que em janeiro deste ano atingiu a Terra Santa, espalhando neve por toda parte. Além de acusarem Davi de homossexualidade, os militantes sugerem que Salomão – mulherengo como era! – teria escrito a favor do homossexualismo, o que não encontra respaldo hermenêutico no contexto do versículo que, na verdade, fala de cooperação mútua."

3-Sodoma e Gomorra e os pecados sexuais

“Falando sobre Sodoma e Gomorra, a militância gay afirma que quando os homens daquelas cidades pediram a Ló para conhecer os visitantes (os dois anjos com aparência humana) eles não pretendiam manter relações sexuais com eles: "...maliciosamente se
interpretou o verbo ‘conhecer’ como sinônimo de ‘ato sexual’." É verdade, porém, que o verbo que aparece neste contexto é o hebraico "yada", que tem vários significados e, segundo, especialistas, aparece mais de 900 vezes no Antigo Testamento, por exemplo: "Saber" – Gn 15.8; "dar-se conta" – Gn 3.9; "reconhecer" – Gn 12.11; "conhecer pessoas" – Gn 29.5; "ser esperto em algo" – 1 Rs 9.27; "ter relações sexuais" – Gn 4.1; 19.5; 19.8; Jz 19.22. Na história de Sodoma e Gomorra, esse verbo tem conotação sexual (Gn 19.5 – a ameaça dos homens o demonstra claramente), pois a resposta de Ló oferecendo suas duas filhas virgens só tem conotação sexual. Mas eles não queriam as mulheres. Seu desejo era homossexual. Uma das melhores traduções da Bíblia foi feita pelo
judeu André Chouraqui e chama-se "A Bíblia – No Princípio". A tradução literal em sua Bíblia é: "Faze-os sair até nós, vamos penetrá-los" (Gn 19.5). E: "Tenho duas filhas que homem algum jamais penetrou "(Gn 19.8). Isso está em completa harmonia com o ensino do Novo Testamento em Judas 7, que confirma que a intenção dos homens de Sodoma era realmente de violação homossexual, assim como o demonstram 2 Pedro 2.7-10 e 1 Timóteo 1.8-10 que lista diversas violações da lei colocando os sodomitas lado a lado com os parricidas, matricidas e roubadores de homens."

4-A má tradução das palavras ‘efeminados’ e ‘sodomitas’

"Tentando neutralizar os escritos paulinos contra o comportamento homossexual, os militantes argumentam que as palavras afeminados e sodomitas empregadas em 1 Coríntios 6.9-11 foram mal traduzidas. Entretanto, as palavras gregas "malakoi" e
"arsenokoitai" têm significados específicos. Malakoi significa "macio ao tato". Arsenokoitai é composta de duas outras palavras 'arsen' (macho) e 'koitai' (cama). Em outras palavras, esse termo se refere aos homens que vão para a cama com
outros homens. Mas homossexualismo não é o único pecado sexual condenado na passagem em questão. 'Pornoi' (fornicadores) e 'moichoi' (adúlteros) mostram que não é só o homossexualismo que exclui pessoas do reino de Deus. Em contrapartida, o texto
deixa claro que ninguém precisa permanecer excluído do reino, pois na igreja que estava em Corinto (cidade extremamente libertina onde o homossexualismo e a pedofilia eram considerados normais) havia alguns que deixaram o homossexualismo, bem
como os outros pecados."


5-Questionamento acerca da existência de Jesus Cristo

"Entre os testemunhos históricos extrabíblicos acerca de Jesus estão os de Flávio Josefo (historiador judeu 37-95 d.C.), do Talmude (coleção de doutrinas e comentários rabínicos acerca da Lei, elaborada a partir do primeiro século da Era Cristã), os Anais de Cornélio Tácito (historiador romano, morto em 120 d.C.), Caio Suetônio Tranqüilo (escritor e senador romano que viveu entre 69-141 d.C.), Plínio, o Moço (governador romano entre 62-113 d.C.), Adriano (imperador de Roma entre 117-138 d.C.), Luciano de Samosata (poeta grego do começo do segundo século), Júlio Africano (cronologista, comentando os escritos de um historiador samaritano chamado Talo, datados do ano 52 d.C.), Mar Bar-Serápio (prisioneiro sírio escrevendo uma carta a seu filho por volta do ano 73 d.C.).
Corroborando os registros anteriores, Joseph Klausner, ex-professor de Literatura Judaica em Jerusalém, afirma em seu livro Jesus of Nazareth: "Se apenas possuíssemos estes testemunhos, saberíamos efetivamente que na Judéia viveu um judeu chamado Jesus, a quem chamaram o Messias, o qual fez milagres e ensinou o povo; que foi morto, por ordem de Pôncio Pilatos, por denúncia dos judeus..." Portanto, Luiz Mott precipita-se quando afirma que "a fé é sempre um passo no escuro". Os cristãos, além do resplendor da infalível e inerrante Palavra de Deus, possuem as luzes da História. É como disse Jesus: "Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas, pelo contrário terá a luz da vida" (João 8.12)".

6- Jesus nunca pregou contra Homossexualismo

"Jesus Cristo nunca falou nenhuma palavra contra os homossexuais!", bradam os militantes. Mais uma tentativa frustrada para perverter a simplicidade do Evangelho. O fato de Jesus nunca ter mencionado especificamente o homossexualismo não significa
sua aprovação. Ele também não se pronunciou claramente sobre muitos outros problemas sociais, tais como: seqüestros, abuso sexual, prostituição infantil, tráfico de drogas. Entretanto, a Palavra apresenta direta e indiretamente os princípios inegociáveis de Deus para a moralidade e dignidade humanas. Na verdade, ao se referir ao plano de Deus para a sexualidade, Jesus reafirmou o ensino vetero-testamentário sobre o casamento heterossexual e monogâmico (Mt 19.4-6). A única alternativa ao casamento nestes termos é o celibato voluntário, concessão que Ele abriu ao ensinar que é melhor ser eunuco pelo Reino de Deus do que se divorciar e casar-se de novo (Mt 19.9-12)."

7- Jesus era gay

"Certamente, uma compreensão correta da natureza divino-humana de Jesus jamais permitiria sequer uma suposição destas. O Deus Eterno que se fez homem jamais nutriria por suas criaturas qualquer tipo de amor que não fosse puramente ágape (amor de Deus pelos homens). E foi exatamente isso que Jesus demonstrou por todos. Mas Luís Mott prefere extrair sua cristologia deturpada de conceitos mitológicos sobre deuses como Zeus e Oxalá, "andróginos e praticantes do homoerotismo" (atração física entre seres do mesmo sexo) como seus idealizadores. Por isso, ele não consegue perceber nos relacionamentos de Jesus nada maior do que a interação entre iguais. Ele perde a oportunidade de ver a beleza do relacionamento Criador-criatura, Salvador-pecador, Senhor-servo, Mestre-discípulo e, especialmente, Pai-filho.""

Não foram ódio e preconceito que me levaram a compartilhar as respostas a essas alegações de algumas militâncias gays contra o Senhor e seus santos ensinamentos. Mas foi o zelo pela casa de Deus e pelo seu precioso tesouro, meus irmãos, espalhados em
peregrinação por esta tão vasta terra, e os perdidos que nela habitam.

Que Deus coloque o Seu Infinito e Insondável amor pelos homossexuais em nossos corações!!! E que o zelo pela Sua casa e causa nos consuma. Amém…



João Vítor

Nota:
*Mott: Luiz Mott, doutor em Antropologia e presidente do "Grupo Gay da Bahia", considerado o maior mentor intelectual do movimento gay no Brasil, utiliza argumentos teológica, histórica e cientificamente inconsistentes. Esses argumentos são, na verdade, importados dos Estados Unidos e da Europa.

Bibliografia II:

"Teologia Gay" por João Luiz Santolin & Sérgio Viula
Site: http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/teologiagay.


Homossexualismo na igreja- Parte III

"Pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus;..." I Pe. 4:17

É interessante a maneira em que coisas tão óbvias podem se tornar um tanto engraçadas dadas as circunstâncias. Às vezes, quando olho para o esforço que as pessoas fazem para fingir que não sabem da existência de homossexuais na igreja, no fundo, acho algo um tanto hilário e que pode ser triste ao mesmo tempo. Essas coisas foram o que levaram um amigo a questionar:

Homossexualismo na Igreja Atual: Um Segredo ou Algo Convenientemente Ignorado?

"Tenho falado, já há algum tempo, que a próxima crise da igreja vai ser quando todos os homossexuais saírem do guarda-roupas, pois a igreja em geral não tem a mínima idéia de como lidar com isso. Em vez de confrontar ou tentar ajudá-los, criamos equipes de dança e os colocamos no palco fingindo que achamos totalmente normal um rapaz flutuar como uma borboleta lá em cima durante o show de louvor. Sim, estou falando sério. Se alguém duvida do fato de que a igreja está cheia de pessoas, rapazes e moças, lutando e vivendo dentro do homossexualismo, é por que não congrega em nenhuma igreja ou verdadeiramente não quer vê-los. Basta somente ir num culto de jovens, ou falar com um líder de jovens que tenta ser o mais delicado possível e abre seus olhos durante o entretenimento de Domingo. É óbvio.

Temos um lugar aqui na nossa cidade onde uma grande galera GLS “congrega” toda sexta-feira. Eu sei, seria um ótimo lugar para evangelizar. E a verdade é que já fomos lá, o problema é que uma boa parte deles já fazem parte de uma igreja e alguns deles fazem parte da equipe de louvor; um é o ministro. Isso é verdade. Eu não acho nem um pouco certo condenar, escandalizar ou envergonhar os que estão nessa luta contra eles mesmos. Mas concordo em confrontá-los com amor. Chegando lá e trocando idéia, abrindo a porta do guarda-roupa para que eles possam sair. Sei que essa “descoberta” de homossexuais na igreja vai gerar uma confusão geral, não pelo fato de descobrirem que existe pecado,
isso sempre esteve presente, mas sim por sermos fariseus e termos uma tendência a bater em nossos peitos e apontar para eles "orando", “Graças a Deus, eu não sou como eles.”
A verdade é que nós não amamos os travestis, os gays e as lésbicas. E nem venha com seu papo furado de que ama, pois aposto que a maioria de vocês nunca se aproximou de um homossexual ou travesti, fora da sua igreja, para falar do amor de Cristo para
ele, tão grande é seu amor. Se um deles entrasse na igreja, nós não suportaríamos ficar sem olhar naquela direção toda hora e falar(ou pensar): “Credo!”, não tem como evitar.
Será que eles não sentem nossos olhos pesando sobre eles? Claro que sentem. E existe uma galera que eu chamo carinhosamente de “os donos da igreja” que preferem que eles não venham para que não tirem a atenção das pessoas do que é importante, o nosso magnífico show. Eles preferem que as pessoas mudem e depois entrem na igreja, com mesmo jeito "perfeito" deles. “A igreja não é um hospital.”, dizem alguns.
E assim, nós temos bem menos homossexuais nas nossas igrejas do que teríamos se tivessemos amor por eles. E agora também temos o grande número que
está fingindo não ser gay por medo da reação, a crucificação, que podem sofrer. Mas, pode crer, mais cedo ou mais tarde, o guarda-roupa vai estar mais cheio do que aguenta e vai cair em pedaços, o que faremos? Expulsaremos, correremos, continuaremos fingindo e criando mais ministérios para ocupar o tempo deles? O que você vai fazer quando aqueles que são gays na sua igreja se revelarem?
“Homossexualismo” não é um problema maior do que masturbação, pessoas olhando para os outros e curtindo seus corpos, pornografia, namoro (não) santo, vício de televisão, gula, fofoca e lá vai a lista de pecados na igreja.
Creio que estamos fazendo algo gravemente errado em ignorar o problema e a luta dos homossexuais. Muitos querem ajuda, mas não sabem como pedir, e nós ficamos ao lado fingindo não ver nada por que é mais fácil, por enquanto.

Homossexualismo é um problema na igreja atual que nós não podemos ignorar.
Não digo isso pelo bem da igreja, que a estrutura se dane. Mas, pelo bem daqueles que estão precisando saber da liberdade que existe em Jesus Cristo."

Jeff

Tudo aquilo que está encoberto, um dia será revelado. Do mesmo jeito que as árvores mostram de qual espécie são através dos seus frutos, os homens mostraram quem são quando não tiverem mais nenhum lugar para se esconderem...

João Vítor

Homossexualismo na igreja- Parte IV


A reação da igreja

Sei que a reação de muitos ao lerem esses últimos estudos(principalmente o anterior) têm sido igual a do rapaz na foto acima. Infelizmente posso afirmar isso com toda certeza.
A falsa santidade e o falso amadurecimento espiritual que cercam a igreja em nossos dias, têm, de forma sútil e eficaz, anestesiado a mentalidade cristã atual. Por isso muitos ficam "escandalizados" ao descobrirem algo relacionado a homossexualidade, ou a outros pecados considerados mais graves para a maioria, dentro da instituição religiosa. Não que o pecado tenha que ser algo sem importância e deliberado entre nós, mas não podemos tratar essas coisas como crianças admiradas ao descobrirem suas próprias imagens
em um espelho. J.I. Packer, relatando o porquê de sua saída da igreja Anglicana, que estava abençoando e integrando à sua liturgia a união de pessoas do mesmo sexo, escreveu:
[1]"Por que me retirei com os demais? Porque esta decisão, dentro do seu contexto, falsifica o evangelho de Cristo, abandona a autoridade das Escrituras, prejudica a salvação de outros seres humanos e representa uma traição à igreja, no que diz
respeito ao seu papel recebido de Deus, de ser a fortaleza e baluarte da verdade divina.
Na primeira carta aos coríntios lemos algo que parece ter sido escrito a algumas pessoas que ensinavam um tipo de antinomianismo espiritual:
"Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. E tais fostes alguns de vós; mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus"."

Creio que essa foi a decisão mais sábia que ele tomou dentro do "leque" de possibilidades que se abriram diante dele. Qualquer um que concorde ou se omita diante de fatos como esses, está errando profundamente. Nunca será certo continuar confortável em um banco
de igreja, para não ser desconfortável a homens que empregam doutrinas falsas. Então, qual seria a reação de uma igreja cristã verdadeira diante dos homossexuais que estão dentro ou fora da igreja?
A "Revista Ultimato"em uma de suas edições indicou alguns pontos interessantes:
"1. Nossa missão é não esconder nem omitir nem torcer as Escrituras que condenam efetivamente a prática homossexual.
2. Nossa missão é fazer clara distinção entre a tendência homossexual e a prática homossexual, tal qual fazemos entre a propensão ao adultério e o adultério em si.
3. Nossa missão é oferecer enérgica resistência aos radicais que pretendem fazer descer fogo dos céus para consumir os homossexuais.
4. Nossa missão é mostrar que ninguém tem autoridade moral suficiente para discriminar os homossexuais, porque todos somos igualmente pecadores.
5. Nossa missão é desmentir a chamada hierarquia de pecados, segundo a qual a prática homossexual é a mais abominável conduta humana. Paulo coloca a homossexualidade (passiva e ativa) no mesmo patamar do adultério, da idolatria, da apropriação indébita, da avareza, do alcoolismo, da calúnia e da trapaça (1 Co 6.9,10).
6. Nossa missão é dar e alimentar a esperança de uma nova vida em Cristo: “Se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas” (2 Co 5.17, NVI). Graças a essa experiência de natureza espiritual, provocada pela admissão da culpa, pelo arrependimento e pela fé nos méritos salvadores de Jesus Cristo, o efeminado, o sodomita, o adúltero, o alcoólatra e o trapaceiro podem ser chamados de ex-efeminado, ex-sodomita, ex-adúltero, ex-alcoólatra e ex-trapaceiro, como aconteceu em Corinto, na Grécia.
7. Nossa missão é anunciar o evangelho da graça de Deus, que inclui a salvação toda: da “culpa” do pecado (justificação), do “poder” do pecado (santificação) e da “presença” do pecado (glorificação).
8. Nossa missão é afirmar à sociedade que o ser humano, homossexual ou não, é mais do que sua sexualidade, e, portanto, cabe chamar todos à redenção integral anunciada por Jesus, incluindo aí a conversão da sexualidade."

John Piper escreveu a respeito da posição da Igreja Batista de Belém sobre o homossexualismo:
[2]"Junto com Eu esbocei esta declaração com a ajuda de Joe Hallet, que saiu de uma vida homossexual pelo poder de Cristo e viveu fielmente com AIDS, e eventualmente com sua esposa, até sua morte em 1997.
'Cremos que todas as pessoas foram criadas à imagem de Deus e que devem ser tratadas com dignidade humana. Cremos, portanto, que o assédio odioso, atemorizante e indiferente deve ser repudiado. Cremos que este respeito para com pessoas com
uma orientação homossexual envolve um compartilhamento de fatos honestos, fundamentados e não-violentos, com respeito à imoralidade e responsabilidade do comportamento homossexual. Por outro lado, endossar um comportamento que a Bíblia
desaprova, põe em perigo as pessoas e desonra a Deus. Afirmamos que tanto as pessoas heterossexuais como homossexuais devem encontrar ajuda na igreja, para ajudá-los na batalha bíblica contra todos pensamentos e comportamento sexuais impróprios.'"

Ambas as declarações estão corretas e se encontram nos mesmos pontos, só que com palvras diferentes. Devemos examinar-nos e reavermos o nosso o novo coração que o Mestre dos mestres nos deu...
[3]"O pastor presbiteriano Saulo de Melo, 32 anos de ministério, atuando hoje em Maringá-PR,fez uma das confissões mais comoventes: "Estou perplexo com tudo o que estou aprendendo sobre homossexualidade neste congresso. Todos os meus valores
foram remexidos. Quando eu descobria que alguém era homossexual, eu o mandava embora, excluía. Este congresso ajudou-me a olhar os homossexuais como nunca os havia olhado antes – com o olhar de Jesus.""

"Eleny Vassão de Paula Aitken, 45 anos, autora do livro "O desafio continua: A Missão da Igreja frente à Aids" é a chefe da capelania evangélica do Hospital das Clínicas de São Paulo e do Instituto de Infectologia Emílio Ribas. Ele disse certa vez:
"A Igreja deve ser o lugar de perdão e acolhida para seus soldados feridos, e não um tribunal para julgar os que caíram. Precisamos de mais misericórdia e graça para tratar as pessoas como o Senhor nos trata. Ele nos constrange pelo amor, mesmo sem perder de vista a sua justiça.""

Vamos ajudar aqueles que estão ao nosso redor da melhor maneira possível, para que sejam realmente transformados pelo poder que excede a tudo, o amor de Deus em nós.

E que nossa conduta seja esta para com os nossos irmãos que lutam nessa area contra o pecado:
"Edifiquem-se, porém, amados, na santíssima fé que vocês têm, orando no Espírito Santo. Mantenham-se no amor de Deus, enquanto esperam que a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo os leve a vida eterna." Judas 20 e 21

Troy Perry, líder da maior igreja gay cristã do mundo, disse: "Se a Igreja tivesse realmente feito seu trabalho missionário,
não creio que a MCC (Metropolitan Community Church) jamais tivesse vindo a existir."

Precisamos abrir nossos olhos...

João Vítor


Bibliografia IV

[1]Por que me Retirei da Igreja Anglicana por J.I. Packer
site:http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/retirei_packer.htm

[2]A Posição da Igreja Batista Belém sobre o Homossexualismo por John Piper
site:http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/posicaohomo_piper.htm

[3]"Teologia Gay" por João Luiz Santolin & Sérgio Viula
Site: http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/teologiagay.htm

Homossexualismo na igreja- Parte V


A luta contra o pecado

Desde aquela época, em que se existiam grandes fortalezas com muralhas quase indestrutíveis, o poder da traição quase sempre foi decisivo nas guerras. A destruição só poderia ser evitada se o traídor fosse encontrado a tempo, pois se não o achassem a morte seria inevitável. A mesma coisa acontece conosco em relação ao pecado, existe um traídor dentro de cada um de nós. Nenhum ataque de Satanás seria tão eficaz se não houvesse nenhum correspondente interno em nós, ou seja, se não possuíssemos
uma natureza pecaminosa, a carne, os ataques do diabo seriam praticamente inúteis. William Barclay disse:
"A carne é aquilo que o homem fez de si mesmo em contraste com o homem conforme Deus o fez".
Quando o desejo por Deus é substituido por qualquer outra coisa em nossos corações, o pecado deixa sua forma de "fruto agradável aos olhos" e toma sua forma terrível de "aguilhão da morte", de separação eterna de Deus. Por isso, creio eu, seres que eram
tão capacitados para se desviar do mal como Adão e Eva, e até mesmo o próprio diabo, caíram.

"A nossa natureza humana ama fazer as coisas erradas, que são opostas às coisas que o Espírito Santo quer. E o Espírito nos dá desejos que estão opostos aos que a natureza humana quer. Essas duas forças estão constantemente lutando, e as descisões de vocês nunca estão livres desse conflito." Gálatas 5:16-18

Os nossos pecados não podem ser simplesmente ignorados, precisamos buscar ajuda em Deus para que Ele nos guie através do Seu Espírito em nós. Colocar um pano sobre uma ferida não ira ajudar a curá-la, pelo contrário, na retirada do pano ela pode ficar ainda maior e mais séria. O homossexualismo dentro da igreja tem sido tratado assim, ignorado e encoberto, arrastando mais e mais homens e mulheres para o inferno. Não é por coincidência que quando Paulo começa a listar as obras da carne, em Gálatas 5:19, os pecados sexuais são os primeiros da lista. Esse tipo de pecado é o mais escondido e mais tratado com hipocrisia, tanto pelos heterossexuais quanto pelos homossexuais.

Quero compartilhar 5 coisas que precisamos entender para lutarmos contra o pecado juntamente com a ajuda do Espírito.

1-Homem não regenerado

Certa vez em uma entrevista John Gagnon* disse:
"Não há um conflito entre o que está dentro do indivíduo e o que a cultura diz, mais sim um conflito dentro da cultura. Entre o que as pessoas gostariam de fazer e o que é considerado apropriado fazer. A cultura oferece diversas possibilidades. Você pode querer ter relações homossexuais, fazer sexo só no casamento, transar com uma pessoa bem jovem ou mais velha. Todas as possibilidades estão lá, mas a cultura também, diz que são as corretas."
Mas será que são somente as raízes culturais que influenciam as decisões dos homens?
Ovídio disse em Metamorfoses 7.20:

"Video meliora, proboque; Deteriora sequor."

"Vejo as coisas melhores, e concordo com elas, mas sigo a piores."

Sêneca, um dos mestres de Nero, em Cartas 112.3:
"Os homens, amam e odeiam os seus vícios ao mesmo tempo"

A grande maioria dos homens sabem diferenciar o certo do errado, até mesmo aqueles que tentam ignorar os "parâmetros" da sociedade em que se encontram, mas existe dentro de todos eles um impulso indomável que os controla e os arrasta segundo os desejos de seus corações cheios de pecado. A Bíblia nos revela o tamanho da contaminação do nosso coração:
"O Senhor viu que a perversidade do homem tinha aumentado na terra e que toda inclinação dos pensamentos do seu coração era
sempre e somente para o mal" Gn. 6:5

"O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doença é incurável. Quem é capaz de compreendê-lo?"Jr. 17:9

Paulo nos mostra em suas cartas:
*Que antes de seguirmos a Cristo éramos escravos e estavamos livres da justiça;
"Quando vocês eram escravos do pecado, estavam livres da justiça" Romanos 6:20

*Que "saber" o que é certo não nos dá o poder de fazer o que é certo;
"E, se faço o que não desejo, admito que a Lei é boa...Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo"Romanos 7:16 e 18b

*Que a nossa mentalidade(pensamentos e desejos) é totalmente contrária a de Deus:
"a mentalidade da carne é inimiga de Deus porque não se submete à Lei de Deus, nem pode fazê-lo."Romanos 8:7

*Que éramos escravos de demônios:
"Antes, quando vocês não conheciam a Deus, eram escravos daqueles que, por natureza, não são deuses" Gálatas 4:8

Um homem pode saber tudo sobre teologia, pode ser um líder dentro da igreja, pode ter nascido e sido criado dentro dela, pode ter a mais bela confissão de fé já feita...pode ter todas as coisas e praticado todos os rituais religiosos. Afirmo com toda certeza, se no profundo do seu coração, mesmo em meio suas falhas e quedas por causa da natureza carnal, não existir amor e desejo pelo Senhor Jesus Cristo acima de todas as coisas, tal homem não é salvo.
"Não importa o que as religiões ou a igreja diga...o que nós precisamos é de Deus mesmo"

2-Homem regenerado
Creio que a verdadeira mudança que o poder da cruz trás está mais presente nos lugares de nossa alma onde os olhos daqueles que estão ao nosso redor não conseguiriam enchergar. Somente os nossos próprios olhos e os de Deus sabem, primeiramente, a
profundidade da obra que começou a ser edificada em nós desde que fomos alcançados pela maravilhosa graça de nosso Salvador.
A natureza do homem regenerado e seu desejo profundo são sempre os mesmos. Como Brennan Manning disse:
“O desejo mais fundo dos nossos corações é para a união com Deus. Deus criou-nos para a união Consigo: Isto é o propósito original de nossas vidas.”

As Escrituras nos mostram regeneração, santificação e graça:
"Eu lhes darei um coração novo e uma nova mente. Tirarei deles o coração de pedra, desobediente, e lhes darei um coração humano, obediente. Assim eles cumprirão as minhas leis e obedecerão fielmente a todos os meus mandamentos. Eles serão o meu
povo, e eu serei o Deus deles."Ez. 11.19-20

"Eu lhes darei um coração novo e porei em vocês um espírito novo. Tirarei de vocês o coração de pedra, desobediente, e lhes darei um coração bondoso, obediente. Porei o meu Espírito dentro de vocês e farei com que obedeçam às minhas leis e cumpram todos os mandamentos que lhes dei."Ez 36.26-27

Mas o fato de um homem estar sendo regenerado não quer dizer que ele não lutará contra o pecado, muito pelo contrário, quanto mais nos afastarmos da nossa antiga natureza ('carne' pecaminosa) para vivermos segundo a nova natureza que Cristo nos dá, maior
será a luta que teremos contra nossos desejos pecaminosos. A idéia de que a vida em santidade é tranqüila e calma, é pura invenção do diabo. Pois, "desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado a força, e os que usam de força
se apoderam dele" Mt. 11:12. E não é por qualquer tipo de força, é pelo "'meu Espírito', diz o Senhor dos Exércitos" Zc. 4:6b
J.I. Packer escreveu:
[1]"O que é que Paulo está afirmando sobre o evangelho? Resposta: aqueles que, como pecadores perdidos, entregam-se a Cristo em fé genuína assim recebendo o Espírito Santo, como todos os cristãos o recebem (ver Gl 3.2), recebem transformação nessa
transação. Eles recebem uma limpeza de consciência (a lavagem do perdão), a aceitação da parte de Deus (justificação) e a força para resistir e não externar as tentações específicas que experimentam (santificação). Assim um amigo meu, pregador, se expressou à sua congregação: "quero que vocês saibam que eu sou um adúltero não praticante". Desta forma ele testemunhava ter recebido o fortalecimento da parte de Deus."
"Com alguns crentes da igreja de Corinto, Paulo estava celebrando o a concessão de poder moral advindo do Espírito Santo, no campo heterossexual; junto com aqueles membros da igreja de Corinto, os homossexuais de hoje são conclamados a provar,
viver e celebrar o recebimento deste poder moral do Espírito Santo, no campo homossexual. Um outro amigo meu, a quem eu conheci durante 30 anos, viveu com desejos homossexuais durante toda a sua vida adulta, mas permaneceu um esposo e pai fiel, casto, sexualmente, pelo poder do Espírito Santo, de acordo com o evangelho. Ele é um modelo em todos os sentidos.
Todos nós sofremos tentações sexuais, de uma maneira ou de outra, mas podemos todos caminhar a jornada da castidade, assim possibilitados pelo Espírito, agradando, desta forma, a Deus."

"Portanto, irmãos, estamos em dívida , não para com a carne, para vivermos sujeitos a ela. Pois se vocês viverem de acordo com a carne, morrerão; mas, se pelo Espírito, fizerem morrer os atos do corpo, viverão, porque todos que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus" Romanos 8:12-14

3-Provação
As dificuldades da vida vêm sobre justos e injustos, o resultado final dependerá do que ambos são compostos. O final de um cristão verdadeiro nunca será igual ao de um "Impostor-gospel" que vaga por aí de igreja em igreja. "E, 'se ao justo é difícil ser salvo, que será do ímpio pecador?'"I Pe. 4:18

As provações sempre mostram o que está em nossos corações para nós mesmos e são sempre para o crescimento e desenvolvimento de nossa fé. Temos vários exemplos disso:
Paulo, por causa de uma doença aparentemente grave, pregou o evangelho aos que estavam na região da Galácia. O que resultou na conversão de muitos entre eles(Gl. 4:13).
Jó, após muita perseverança, obteve frutos ainda maiores, tanto espirituais(Jo 42:1-6) quanto materiais(Jo 42:12-17). Sendo os primeiros infinitamente superiores aos segundos.
Não haveria espaço suficiente para escrever sobre a galeria de homens provados e aprovados pelo Senhor, cujas histórias enchem as páginas das Sagradas Escrituras. Leia o livro de Hebreus no capítulo 11 e você terá um ótimo vislumbre da ligação entre fé e provação.
"Por isso mesmo, aqueles que sofrem de acordo com a vontade de Deus devem confiar sua vida ao fiel Criador e praticar o bem" I Pe. 4:19
"Feliz é o homem que persevera na provação, porque depois de aprovado receberá a coroa da vida, que Deus prometeu aos que o amam" Tiago 1:12
Isso se aplica a qualquer Cristão, inclusive os que tem desejos homossexuais.

E dentro de uma provação da parte de Deus, pode sim, vir uma tentação da parte do diabo...

4-Tentação

Segundo um amigo: "O diabo é o servo de Deus que mais trabalha". As tentações são as suas “iscas”, e o desejo pelo pecado em nossos corações, seu maior aliado. Por isso, precisamos tomar cuidado com as coisas que nos levam a pecar sutilmente. Sei
que muitas das vezes que pecamos o fazemos de propósito, simplesmente porque queremos satisfazer nossa natureza pelo pecado.
Mas, existem vezes em que eu me pego tentando me convencer de que algo não é pecado, justamente como Eva "se convenceu" e repartiu o seu pecado com Adão. Da onde você acha que vem essa banalização ou sugestão pelo pecado?
Muitas das vezes nosso inimigo só tem que unir o útil ao agradável.E é justamente nesse ponto que entra a tentação, duas declarações no Evangelho de Lucas no capítulo 4 são chaves:
1º no fim do verso 2, "e, ao fim deles, teve fome", isso nos mostra que a tentação vem de acordo com os nossos desejos, é lógica pura, ninguém é tentado pelo que não deseja, "Cada um tentado pelo próprio mal desejo, sendo por este arrastado e seduzido."Tiago 1:14. Ou seja, se você luta contra homossexualismo dificilmente Satanás irá usar uma mulher para te derrubar.
2º no fim do verso 13, "o Diabo o deixou até ocasião oportuna", existe um tempo e intensidade determinados para tentação, que podem ser permitidos pela vontade de Deus (Mt. 4:1 e Lc. 1:2) ou pela nossa falta de oração e vigilância(Mt. 26:41).
Creio que um dos pontos determinantes na tentação é justamente esse, a oração. Jesus não nos ensinou a orar pedindo para que não passássemos por tentações, ele nos ensinou a pedir para que não caíssemos nelas..."E não nos deixes cair em tentação..." Lucas 11:4b
A oração nos leva a depender de Deus, pois quando sabemos que não conseguiremos sozinhos, nós oramos ou nos desesperamos. Depende daquilo do que somos compostos.

Um determinado período de tempo e a possibilidade de serem superadas, são as duas características que as tentações e provações têm em comum. Mas as semelhanças param por aí, pois uma leva ao crescimento e outra a destruição, uma leva ao Leão da Tribo de Judá a outra ao leão que procura alguém para devorar.

"As tentações nas suas vidas não são diferentes do que as que outros experimentam. Deus é fiel. Ele não permitirá que a tentação seja maior do que possam suportar. Quando vocês forem tentados, ele providenciará um escape, para que a possam suportar." I Co. 10:13

Devemos lembrar que ser tentado não é pecado, pois o "escape" que Deus nos manda é justamente para evitarmos o pecado e sairmos por ele.
Lembrem-se:
"Não podemos impedir um pássaro de pousar em nossa cabeça, mas podemos impedí-lo de fazer um ninho nela."

5-Cicatrizes
"Somente quem teve feridas abertas sabe o valor das cicatrizes"
É interessante o fato de que quando Jesus ressucitou, ele teve a preocupação de mostrar aos seus discípulos todas as suas cicatrizes(Jo. 20:19-20), aqueles que não haviam crido através do aviso de que seu amado Mestre havia ressucitado, creram, após verem as suas cicatrizes. E esse tem sido o clamor dos escravos do pecado que se encontram dentro, e fora dos templos religiosos contemporâneos. Eles querem encontrar algo real, querem ver as nossas cicatrizes de feridas que um dia estavam abertas, mas hoje, foram saradas através do poder da ressurreição que está em Cristo Jesus, nosso Senhor. Eles precisam enchergar em nós a existência de uma cura contra o pecado, precisam enchergar que Jesus é aquele que liberta o adúltero heterossexual e o homossexual. Por isso encorajo:
*Os homossexuais que são de alguma igreja a procurarem, entre os irmãos, alguém com quem possam conversar, abrir o coração e batalhar junto em oração, pois a palavra diz:
"Portanto, confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa
e eficaz." Tiago 5:16

*Os homossexuais que possuem algum cargo ou liderança na igreja a entregarem seus cargos e procurarem ajuda da mesmo maneira que foi citada acima, pois um dia a máscara de vocês caíra e juntamente com ela será arrastada uma multidão de irmãos fracos na fé. Portanto entreguem seus cargos e se arrependam pelos seus pecados.

Quanto mais rápido vocês tirarem as máscaras mais rápido as deformações que o pecado traz serão curadas.

Jesus, aquele que estava morto mais agora vive para todo sempre, passou por todo caminho que nós passamos, nos mostrou suas cicatrizes da jornada terrena e nos deu seu Espírito para podermos cumprí-la. Ele sabe o caminho de volta para nossa casa. É para lá que Ele nos levará.
Sejam fiéis "Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem
mácula e com grande alegria" JUdas 24

Amém.

fim

John Gagnon*: um dos sociólogos mais respeitados e conceituados na atualidade no assunto. Ele estuda o sexo há mais de 40 anos e foi um dos primeiros a refutar as idéias de Alfred Kinsey. Gagnon acredita que não é possível compreender um comportamento sexual sem conectá-lo devidamente ao contexto em que ele se insere, dependendo assim, das condições e da produção cultural existents no interior dos grupos.

Bibliografia V

[1]Por que me Retirei da Igreja Anglicana por J.I. Packer
site:http://www.monergismo.com/textos/homossexualismo/retirei_packer.htm

João Vitor
Ficarei em silêncio? Deus não permita!
Ai de mim, se me calar.
É melhor morrer, do que não me opor diante
dessa impiedade, que me faria participante da
culpa do inferno.


John Huss